化身为书本，以此为维度屏障，支配书本中的世界，那里和地球一样。或许，地球就是某个夜壶神的书本。

听说“按照流程”，赵传薪无名火起，枪口抵住他的脑袋。

我们夜壶神教的神要与众不同。

狱警不能听从，但也不敢反抗。

“你干了什么蠢事得罪他了？”

狱警见他如此倨傲，气不打一处来：“中国佬，知道你在哪么？”

赵传薪：“……”

世道和纽约充满煤烟的上空一样晦涩，有信仰的人在失去信仰后，往往更愿意探索未知和恐惧。

赵传薪转头：“把安德鲁·米勒提出来。”

他甚至怀疑，这些事是否都是真的。

赵传薪随手将步枪的肩带挂在自己左肩，右手薅住狱警的头发：“你他妈胆子挺肥，新来的？”

托马斯·奥斯本刚想说话，赵传薪将抹布丢开，取出一沓钞票甩在桌子上：“你们拿去分，见者有份。”

这恰恰是安德鲁·米勒眼下阶段愿意做的事。

岗哨楼上的狱警，头重脚轻的掉了下来，身体被打成了筛子，本来没死也摔死了。

神可能不属于这个世界，神来自另一个维度。

每当遇到这类事，赵传薪就会想，今天不是他赵传薪，换成别的同胞在此，会如何如何。

“谁，站住！”

狱警得知此人是赵传薪后，几乎吓尿了：“我只是……按照流程……”

“人们创造的神，总是慈悲为怀，高大上。

1.强大的力量——夜壶神具备非凡的力量，可将山丘夷为平地，可引发火山爆发，可摧毁城市，可掌控自然元素。

他们心虚的低头。

这完全是可能的。

我和这本书作者很有缘。在彼此不知情的情况下，彼此看了对方的书，且同时都很喜欢对方的书，缘分那。

轰……

他们几乎都知道了陈宜庚就是赵传薪这件事。

“有话好好说。”

他问：“那夜壶神应该是什么样的？夜壶的形状？”

赵传薪薅着狱警的头发：“有屁快放。”

对面的狱警们惊呆了。

神没有善恶。

这就是一个混乱而疯狂的年代，杀人抛尸比比皆是。

想了想，他问：“教主，这些神统统都叫夜壶神么？”

恩同再造。

安德鲁·米勒晕晕乎乎的走出监狱，押送的狱警全程冷着脸。

当对方想要这些东西的时候，基本已经给自己判了死刑。

“教主你说，我欠你一条命。”安德鲁·米勒正色说。

5.非人类的思维方式——人类永远无法用自己的道德体系，来揣度夜壶神的行为和反应。因为，人类会觉得夜壶神疯狂，但实际上只是人类不理解而已。就比如世上许多的未解之谜，不可知的超自然现象，人类永远无法解读，一旦发生，人类会绝望。

安德鲁·米勒越听越兴奋，这可太有意思了。

天地不仁，以万物为刍狗。”

赵传薪给予肯定：“或许不多，但必然会有，而且定是死忠粉。

“呕……”

托马斯·奥斯本拢了拢跑乱的头发：“那你还有别的事吗？”

狱警大吃一惊，没想到竟有人胆大包天夺枪。

神是不可名状的，神支配一切，人们做的梦，恍惚间，疯狂的呓语，可能都是神在支配。

他们都认得陈宜庚，不，是赵传薪。

托马斯·奥斯本舔了舔嘴唇，叹口气说：“赵传薪，我会整顿监狱，你看如何？”

但论迹不论心，论心无完人。

赵传薪用温彻斯特m1897开了一枪。

一群狱警豁然后退。

“陈……赵传薪，为何杀人？”

托马斯·奥斯本平时疏于锻炼，上气不接下气。

有五个特征，你要牢记，后续的故事要紧紧围绕这五个特征：

安德鲁·米勒怀疑，但却不否定赵传薪的话。

他刚想说话，辛辛监狱的典狱长托马斯·奥斯本跑步前进，皮鞋鞋面都跑的变了形。

“奥斯本，我记得你有看报的习惯，难道不知道我最近在做什么吗？”赵传薪指着地上破碎的尸体：“如果我是囚徒，也就罢了，偏偏刚刚我以探监者身份，他见我是华人，就将我拉到小黑屋，想要抢劫我的钱财。如果今天来的不是我，探监者想来不但要失了财物，更甚者丢掉性命。”

因为教主说的有鼻子有眼，而教主本身也是一个神秘诡秘的男人，时而救人时而杀人，喜怒无常，让人捉摸不定。

这个谎言，让无数人趋之若鹜。

4.不可