第469章 人皇拔剑问天帝

沙僧最开始是人间的凡人，这一点在《西游记》中有明确记载：

“老沙原系‘凡夫’，因怕轮回访道。云游海角，浪荡天涯……超天界，拜玄穹，官授卷帘大将，侍御凤辇龙车，封号将军。”

……

而大禹是谁？

自三皇五帝之后，便是夏、商、周……

大禹治水有功，拯救苍生于洪水之中；铸造九鼎，镇压九州气运，开创了大夏的基业。

大禹是夏朝的开国之君，是“有夏皇祖”，是“禹圣王”。

天下的人族，称大禹一声“人祖”、“人皇”、“人帝”……那是一点问题没有。

他卷帘大将虽然现在是神仙了，但曾经也是凡人。

卷帘大将看着大禹，连忙拱手行礼，声音中带着几分激动与恭敬：

“参见大禹人皇。”

“禹皇怎来此？”

“有何贵干。”

卷帘大将身后，一众人族天兵闻言，也纷纷抬头看向大禹。

他们大多出身人族，对于大禹这位人皇的事迹从小就耳濡目染，心中满是崇敬。

当他们得知眼前此人就是大禹时，眼中满是崇敬之色，恭恭敬敬地拜见道：

“见过人皇！”

大禹微微点头，看向卷帘大将，沉声道：

“吾来见玉帝，容禀。”

卷帘大将闻言，连声道：

“不敢。”

“禹皇请进。”

……

在商朝之前，人皇的地位其实没有那么低。

人皇被视为与神明平等的存在。

如纣王作为最后一位人皇，可直接与女娲对话，甚至胆敢直接做淫诗调戏女娲。

女娲想惩罚纣王，却因商朝气运未尽而作罢，只能转而派轩辕坟三妖迷惑纣王，先坏了人皇之基业。

杨戬曾试图刺杀纣王，但因纣王有人皇真气护体，而失败。

强如圣人之下第一人的孔宣、通臂猿猴袁洪、托塔天王李靖……在人间国度，也需要遵从人皇之号令。

玉虚十二金仙之一的云中子，想面见人皇，也需要先向请奏。

得到人皇首肯之后，云中子才能面见人皇。

但商朝灭亡后，周代以“天子”取代“人皇”。

人间统治者从“与神平等”降格为“代天牧民”，强调“君权神授。”

从此以后，人皇就是纯粹的天子了，皇帝乃上天之子，代天牧民。

在唐朝的时候。

一条小小的泾河龙王都能祸乱、惊扰李世民，让李世民睡都睡不好。

地府阴间的鬼差，都能把李世民的鬼魂勾到地府去。

唐王李世民见了观世音菩萨，就要朝天礼拜，众文武官员跪地焚香。

夏，尚在商周之前。

大禹作为“有夏皇祖”，自然是当之无愧的人皇。

虽然如今人皇势微，尚不如一些普通神仙。

但大禹在人族心中的地位，依旧无可替代。

面对大禹。

卷帘大将微微侧身，让出一条道路，做出邀请的姿势，恭敬地说道：

“禹皇，请随我来。”

大禹也不客气，迈着沉稳的步伐，朝着天界深处走去。

“那就是昔日的人皇大禹啊！”

“大禹很久没在三界出现过了。”

“大禹皇前来做甚？”

……

一众天兵天将在原地，望着大禹的背影，心中满是敬畏与好奇，都在猜测着这位消失已久的上古人皇此番前来天界，究竟所为何事。

随后，卷帘大将便打开登天云梯，引领大禹从登天云梯而上，直接往三十三去了。

……

通明殿外。

四大天师张道陵、许旌阳、葛仙翁、邱弘济镇守在此。

见卷帘大将领着大禹而来。

“大禹皇……”

张道陵见状，心中不由一紧。

他深知大禹乃是人族先祖，功高盖世，但此时贸然前来，不知所为何事。

张道陵犹豫再三，还是硬着头皮，走上前去，微微躬身，恭敬地询问道：

“大禹皇，不知您此番前来，所为何事？”

大禹扫了一眼张道陵，开口道：

“吾有事要面见玉帝，容吾禀报。”

张道陵不敢有丝毫怠慢，更不敢多问一句。

他忙不迭地转身，匆匆步入通明殿内，在灵霄殿下，神色肃穆地启奏玉帝道：

“陛下，大禹皇求见。”

玉帝高坐于灵霄宝殿的宝座之上，微微抬眸，开口道：

“宣。”

如果说，三皇五帝是人族，甚至是人道的代言人。

那么他玉帝，这天庭便是天道的绝对代言人，执掌着三界的法则与秩序。

如今，在这天地人三道之中，人道如同依附于大树的藤蔓，依附天道而存。

人间帝王的地位，与那统御一方的普通龙王相差无几。

人间皇帝虽在人界享有至高无上的权力，但在三界的大格局中，不过是一方小小诸侯罢了。

上古人皇，虽也曾