贺岁档的舆论战，提前开始了。

釜山电影节之后，《集结号》开始预热。

华艺，顺势把“中国版《拯救大兵瑞恩》”的宣传语大肆铺开。

这部最火爆的战争电影经典，对于《集结号》有着不小的宣传加成。

冯小钢是个很现实的人，所以在宣传活动中，他对于犯忌讳的话题，都是草草带过。

只是暗搓搓给出一些关键词，“个体，集体，官僚，生命。”

像是说了啥，又不说明。

属于在一旁拱火，其他的就让位给了文化界。

釜山首映之后，第一批影评通稿上线。

他们像鲨鱼发现血一样，发现了“为被九连的战士正名，团长故意不吹集结号，官僚系统对个体的漠视。”这样的主题。

这自然让他们兴奋不已。

加上《拯救大兵瑞恩》的招牌。

战线开始迅速扩大化。

历史届的某些人也开始上线。

“你看人家美国人，拍战争题材就是反战，中国人拍只会喊打喊杀。完全不知道战争片怎么拍。”

“暴力，血腥，鼓吹战争，鼓吹民族复仇主义。这就是中国导演的水平。”

某些论坛里，嘉宾们也是侃侃而谈。

“我觉得冯导说得对，人性应该高于战争。”

“一味地鼓吹战争根本没有意义。”

“《拯救大兵瑞恩》作为战争片教科书，值得所有中国导演学习。”

“虽然不爱看冯导的电影，但是对于他向文明靠拢的做法，非常支持。”

白兔文化办公室里，林远淡定地敲着键盘。

姜艺磊跟同事们都有些好奇。

“林大导，你不慌吗？外面这么乱，对电影可不是好事。你不得解释解释《风声》不是他们所说的那样鼓吹战争，渲染暴力。”

“不。”林远摇头。

“人不要去自证，自证就是陷阱。最好的方式是进攻。他们解构我们，我们就要去主动解构他们，而且解构的对象必须是他们的神。”

林远上线了自己的博文，公开进行回应。

“近期关于战争，反战的争议，可谓多矣。

强度之大，帽子之多。

让我一度以为二战是我们挑起来的。

战争，自然不是好事。

古有“兵者，不祥之器”

今有“珍爱和平，远离战争。”

中国人，自古就是热爱和平的民族。

然而，若因此对反侵略斗争的英雄们横加指责，甚至于用构陷的方式，斥责他们暴力，血腥。那就大错特错，以至于无耻了。

一直以来，国内电影界一直都以好莱坞为师。

尤其是冯导，我注意到他在电影节上，以模仿《拯救大兵瑞恩》为荣，认为这个片子真实，伟大。

有自己能够模仿，不胜荣幸之意。

冯导对这部片子的喜爱，自然不必多说。

《甲方乙方》里，好梦公司里就在看这部片子。

而关于其中的“真实”，“人性”。

跟目前国内的思潮也是对应得上的。

大洋对岸的神国，为了一条渺小的生命可以全国停电。

自然也就可以为了一条人命，牺牲八条人命。

我有些好奇，这是不是宏大叙事，蔑视个人呢？

你凭什么要用八个人的牺牲去换一个人？

说到真实，《拯救大兵瑞恩》这片子，要说跟真实的距离有多远。

嗯，那大约是有地球到月亮的距离那么远。

弗里茨尼.兰德，这个人就是“瑞恩”的原型。

他参加了诺曼底登陆后，去82空降师看望他的弟弟鲍勃。

到了之后，发现他的兄弟已经战死。

然后他被送回美国，当上了议员。获得了勋章。

然后呢？

然后就结束了。

他83岁去世，后半生幸福美满。

这个片子当年有过争议，争议的重点，居然是八个人去救一个人到底值不值。

但是有没有可能，这件事整个都是假的啊。

还有官僚对个体的漠视这个角度。

这个就得好好说道说道了。

瑞恩这个故事发生的时代，美国总统是谁呢？是罗斯福。

罗斯福是如何保护个体的呢？

大家可以看一看一战老兵讨薪事件。

一群一战老兵去华盛顿讨欠薪，然后就被麦克阿瑟用花生米给教训了一番。

这个故事其实国内很多人都知道，只是故意避谈而已。

然而这个故事其实还有后续，到了罗斯福总统时代，国会其实拨款要补发老兵们的欠饷来着。

然后呢？就被罗斯福总统的一票否决权给否了。

罗斯福总统能够不给老兵发钱，却能派八个人，不怕牺牲地去救一个人。

反正我是不相信的。

这也就正好可以讲到战争片的所谓真实。人性。

谁也别装逼，国外战争片“真实”的就是血肉模糊的厮杀场面，这是片子最大的卖点。

至于后面的人文关怀，是给你前面