第132章 和七神教会的第一次交锋(5/5)(1 / 2)

第二天一早。

贝尔隆带着海伦娜和伊蒙德来到君临的七神教堂。

其实原本在雷妮丝丘陵,有一座征服者伊耿时期修建的七神教堂,名为思怀圣堂。

只是可惜,在梅葛执政时期,这间教堂被付之一炬,改为了龙穴。

“大主教。”

来到教堂后,贝尔隆主动找到正在做祷告的七神教会君临地区大主教一一马特乌斯修士。

他是一位大腹便便,穿着一身华丽衣衫的神职人员。

他的年纪看上去很大,头发花白,脸上的皱纹多的都能夹死蚊子。

看上去,年龄没有八十多也得有七十多了。

这个年纪,哪怕放在贝尔隆前世,他也绝对担当得起“高龄”二字。

此时的他,正在带领整个教堂的神职人员进行日常祷告。

这位大主教可不是常人,在年轻时,他可以称得上是七神教会的风云人物。

据说,这位大主教声称自己是园丁家族的后裔,也就是之前的河湾王。

这个家族在抵抗征服者伊耿入侵时被彻底消灭,据说一个子嗣都没留下。

现如今取代园丁家族成为河湾地统治者的是提利尔家族,据说在当时只不过是一个专门服务于园丁家族的管家而已。

其地位,就和贝尔隆麾下的号哭骑士伊利斯没什么区别。

在他年轻的时候,曾是杰赫里斯一世的宫廷成员,只不过由于他无法忍受杰赫里斯一世那**般的婚姻,在龙石岛上当众辱骂杰赫里斯一世和他的王后亚莉珊。

然而,杰赫里斯不允许他的新娘受到侮辱,命令马特乌斯保持沉默,否则就缝上他的嘴唇。虽说马特乌斯最后没有被缝上嘴唇,但他最后却被罢免了职务,被驱逐出了君临,流亡到了别的地方。不过他这种不畏强权的品质为他吸引了一大批来自七神教会的追随者。

在韦赛里斯一世登基后,这位大主教又重新回到了教堂,成为了此地的大主教。

在54AC时,当代的总主教“大马屁精”去世,全国各地的七神教会成员开始竞争起下一任的总主教之位其中,马特乌斯就是其中之一。

由于他之前的举动,他拥有整个七神教会中最多的支持者。

这一点,在当时竞争总主教的第一次表决中,就能体现出来。

当时,马特乌斯的支持票数是当之无愧的第一,第二名和第三名加起来都没有他多。

只是可惜,后面他的支持者逐渐减少,直到第四次表决,他输给了阿夫因修士,无缘总主教之位。但就算如此,他在七神教会中也是仅次于总主教的二号人物。

“贝尔隆亲王?还有海伦娜公主和伊蒙德王子,你们怎么会来教堂?是有什么事要处理吗?”苍老的马特乌斯在看到贝尔隆等人到来后眼神中满是惊讶和意外。

坦格利安家族不信七神,这是人尽皆知的事情。

“我来这里,是想要跟大主教进行一次有关七神教义的辩论。”

贝尔隆面带微笑的说出了自己此行的目标。

这一发言,让在场正在做祷告的修士和修女纷纷将视线放在贝尔隆身上。

他们没听错吧?辩论?还是有关七神教义的辩论?

不是!哥们!

我们聆听七神的教会多少年了?你们仨一共才活了多少年?

哪怕是坦格利安,此举未免也太过狂妄了一点!

论别的,他们或许还要惧怕这位高高在上的龙族亲王,但论起对七神的了解,他们自诩不会弱于任何人。

“哈哈,好,正好我们圣堂的大家都在进行祷告,择日不如撞日,不如我们现在就开始进行辩论吧。”辩论,是教会内部用来处理冲突和宣扬教义的一种方式。

像贝尔隆这种从未表现出信奉七神迹象的人,此时竟然扬言要和他们进行辩论,这跟打他们脸又有什么区别?

所以他们纷纷摩拳擦掌,打算用自己犀利的言辞和灵巧的舌头将贝尔隆辩论的毫无脸面可言。“一开始的话,难度可以稍微低一点,先从《七星圣经》开始吧。”

《七星圣经》,是七神教的主要经典,其地位就跟贝尔隆前世基督教的圣经一样。

讨论七星圣经的内容,就跟讨论圣经的内容没什么区别。

“可以,请亲王提出自己的问题。”

马特乌斯点了点头,七神圣经是每一位修士的必读书籍,像他这样的大主教,更是倒背如流。为了防止贝尔隆因为说不过自己等人而恼羞成怒,马特乌斯甚至打算让自己手下的修士们放放水,别让贝尔隆输的太难看。

没办法,到了他这个位置,信仰已经变得没那么重要了,更多的反而是人情世故。

别看之前教会看上去那么牛逼,掀起了一场席卷全国的巨大叛乱。

但实际上,自家人知自家事,他们受的苦只有自己知道。

那一次叛乱后他们不仅被击杀了大量的神职人员,更是被摧毁了大量的教堂和资源储备。

如果再这么下去,七神教恐怕会在梅葛的围剿下变成下水道里的老鼠。

如若不然,他们怎么可能会同意杰赫里斯一世的和谈请求,还裁撤了