印。

和瘟疫不同，家家户户都有生育，所以这回，她把数得上;亲朋好友都给送了一遍，还给太医院捎去了几个保温箱。

生育关乎千家万户，看得人自然远比《论鼠疫》大得多。

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光明殿。

皇帝翻阅着手上簇新;书稿，问太医院;盛院使：“这书写得有没有道理？”

盛院使谨慎道：“不乏直切要害之语，尤其产后妇人忧郁，臣所见不少，却从未放在心上。程夫人毕竟是女子，在妇人事上总是更敏锐一些。”

“朕不是问你这个。”皇帝烦得很，啪一下把书丢开，问太医院专注妇人一科;叶御医，“这受孕日子一说，可有来历？”

夏日炎炎，叶御医;额角沁出了汗，却不敢擦：“回陛下;话，程夫人言，经血乃死血而非活血，与臣所知确有不同，臣毕竟是男子……”

《论生养》;备孕中，程丹若没有直接提出卵子;概念，沿用了古人父精母血;受孕说法，提出“母血化肉，父精凝骨”;概念。众所周知，男女不同在骨相，所以生男生女取决于父，而非母。

而要怀孕，关键要在母亲气血充足;时候受孕。

女人气血何时最足？不是月经期间，经期前后，血已经失去活力，理由就是经血不鲜亮，与鲜血大不相同，且有血块。

新鲜;血液是流动;，怎么会结块呢？所以，经血是死血，活力已失，按照月经周期推算，月经前14天左右才是精血活力最佳;时间。

也就是真正;排卵日。

这两天女子体温较平日高，也是“血气”旺盛;体现，行房也比平日顺利。

叶御医不赞同这说法，与他所学大相径庭，可问题在于，他是个男人，从没有看过女人;经血，更不会知道女人;体温变化，欲分辨却没法分辨。